ताँबा

ताँबा

तांबा (क्यूप्रम) एक धातु तत्व है और एक संक्रमण तत्व भी है। इसका रासायनिक प्रतीक Cu है, और इसका अंग्रेजी नाम कॉपर है। इसकी परमाणु संख्या 29 है। शुद्ध तांबा एक नरम धातु है। जब सतह को काटा जाता है, तो यह धातु की चमक के साथ लाल-नारंगी होता है। एकल पदार्थ बैंगनी-लाल होता है। इसमें अच्छी लचीलापन, उच्च तापीय चालकता और विद्युत चालकता है। इसलिए, यह केबल और इलेक्ट्रिकल और इलेक्ट्रॉनिक घटकों में सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली सामग्री है। इसका उपयोग भवन निर्माण सामग्री के रूप में भी किया जा सकता है और इससे कई प्रकार की मिश्र धातुएँ बनाई जा सकती हैं। तांबे की मिश्र धातुओं में उत्कृष्ट यांत्रिक गुण होते हैं और प्रतिरोधकता बहुत कम होती है। सबसे महत्वपूर्ण कांस्य और पीतल हैं। इसके अलावा, तांबा भी एक टिकाऊ धातु है जिसे इसके यांत्रिक गुणों को नुकसान पहुँचाए बिना कई बार पुनर्नवीनीकरण किया जा सकता है।
द्विसंयोजी तांबे के लवण सबसे आम तांबे के यौगिक हैं। उनके हाइड्रेटेड आयन अक्सर नीले होते हैं, जबकि लिगैंड के रूप में क्लोरीन हरा होता है। यह अज़ूराइट और फ़िरोज़ा जैसे खनिजों के रंग का स्रोत है। इतिहास में इसका व्यापक रूप से वर्णक के रूप में उपयोग किया गया है। तांबे की इमारत की संरचनाएँ जंग लगने के बाद वर्डीग्रिस (बेसिक कॉपर कार्बोनेट) का उत्पादन करेंगी। सजावटी कला में मुख्य रूप से धातु तांबा और तांबा युक्त वर्णक का उपयोग किया जाता है।
तांबा मनुष्यों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली सबसे शुरुआती धातुओं में से एक है। प्रागैतिहासिक काल से ही, लोगों ने खुले गड्ढे वाली तांबे की खदानों में खनन करना शुरू कर दिया था और प्राप्त तांबे का इस्तेमाल हथियार, औजार और अन्य बर्तन बनाने के लिए किया था। तांबे के इस्तेमाल ने प्रारंभिक मानव सभ्यता की प्रगति पर गहरा प्रभाव डाला। तांबा एक धातु है जो पृथ्वी की पपड़ी और महासागर में मौजूद है। पृथ्वी की पपड़ी में तांबे की मात्रा लगभग 0.01% है, और कुछ तांबे के भंडारों में, तांबे की मात्रा 3% से 5% तक पहुँच सकती है। प्रकृति में अधिकांश तांबा यौगिकों के रूप में मौजूद है, जिसे तांबे के अयस्क कहा जाता है।
तांबे की क्रियाशीलता कमज़ोर होती है, और कॉपर सल्फेट के साथ लोहे की प्रतिक्रिया तांबे की जगह ले सकती है। तांबा गैर-ऑक्सीकरण एसिड में अघुलनशील है।

मनुष्य हजारों सालों से तांबे और उसके मिश्र धातुओं का उपयोग कर रहे हैं। प्राचीन रोम में, तांबे का मुख्य खनन क्षेत्र साइप्रस था, इसलिए इसे मूल रूप से साइप्रियम (जिसका अर्थ साइप्रस से धातु है) नाम दिया गया था, और बाद में इसे क्यूप्रम नाम दिया गया, जो इसके अंग्रेजी (तांबा), फ्रेंच (क्यूइवर) और जर्मन (कुफ़र) का स्रोत है।
तांबा मनुष्यों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली सबसे शुरुआती धातुओं में से एक है। प्रागैतिहासिक काल से ही लोगों ने खुले गड्ढे वाली तांबे की खदानों में खनन करना शुरू कर दिया था और प्राप्त तांबे का इस्तेमाल हथियार, औजार और अन्य बर्तन बनाने में किया था। तांबे के इस्तेमाल ने शुरुआती मानव सभ्यता की प्रगति पर गहरा प्रभाव डाला।
चीन में तांबे के उपयोग का एक लंबा इतिहास है। लगभग छह या सात हजार साल पहले, चीनी पूर्वजों ने तांबे की खोज की और इसका उपयोग करना शुरू किया। 1973 में, शानक्सी के लिंटोंग में जियांगझाई स्थल पर एक अर्धवृत्ताकार तांबे के टुकड़े का पता चला, जिसकी पहचान पीतल के रूप में की गई। 1975 में, गांसु के डोंगजियांग के लिंजिया में माजियाओ सांस्कृतिक स्थल पर एक कांस्य चाकू का पता चला (लगभग 3000 ईसा पूर्व)। यह चीन में खोजी गई सबसे पुरानी कांस्य कलाकृति है और यह प्रमाण है कि चीन ने कांस्य युग में प्रवेश किया था। पश्चिम एशिया, दक्षिण एशिया और उत्तरी अफ्रीका की तुलना में, जो लगभग 6,500 साल पहले कांस्य युग में प्रवेश कर गए थे, चीन में कांस्य युग बाद में आया। चीन में एक युग था जब कांस्य और पत्थर के औजार एक साथ उपयोग किए जाते थे
"किसी देश के सबसे महत्वपूर्ण मामले बलिदान और युद्ध हैं।" किन राजवंश से पहले चीन के मध्य मैदानों के देशों के लिए, सबसे बड़ी चीजें बलिदान और विदेशी युद्ध थे। कांस्य, जो उस समय सबसे उन्नत धातु गलाने और ढलाई तकनीक का प्रतिनिधित्व करता था, का उपयोग मुख्य रूप से बलि अनुष्ठानों और युद्धों में भी किया जाता था। ज़िया, शांग और झोउ राजवंशों में खोजे गए कांस्य सभी औपचारिक बर्तनों और हथियारों और उनके सामान के रूप में उपयोग किए जाते थे, जो दुनिया के विभिन्न देशों में कांस्य से अलग थे, जिससे चीनी पारंपरिक विशेषताओं के साथ एक कांस्य सांस्कृतिक प्रणाली का निर्माण हुआ।
चीनी कांस्य संस्कृति के विकास को आम तौर पर तीन चरणों में विभाजित किया जाता है, अर्थात् निर्माण काल, उत्कर्ष काल और संक्रमण काल। निर्माण काल ​​का तात्पर्य लोंगशान युग से है, जो 4500-4000 साल पहले था; उत्कर्ष काल चीनी कांस्य युग है, जिसमें ज़िया, शांग, पश्चिमी झोउ, वसंत और शरद ऋतु और शुरुआती युद्धरत राज्य काल शामिल हैं, जो लगभग 1,600 वर्षों तक चला, यानी पारंपरिक चीनी प्रणाली का कांस्य संस्कृति युग; संक्रमण काल ​​का तात्पर्य युद्धरत राज्यों के उत्तरार्ध से किन और हान राजवंशों तक है, जब कांस्य को धीरे-धीरे लोहे से बदल दिया गया था। न केवल कांस्य की संख्या में कमी आई, बल्कि वे मूल अनुष्ठान हथियारों से भी बदल गए और अनुष्ठान बलिदान, युद्ध गतिविधियों और अन्य महत्वपूर्ण अवसरों में दैनिक बर्तनों में इस्तेमाल किए गए। इसी प्रकार के उपकरणों, संरचनात्मक विशेषताओं और सजावटी कलाओं में भी एक महत्वपूर्ण मोड़ आया।
गठन अवधि
4500-4000 साल पहले का लोंगशान युग, याओ, शुन और यू के पौराणिक युग के बराबर है। प्राचीन दस्तावेजों में दर्ज है कि उस समय लोगों ने कांस्य को गलाना शुरू कर दिया था। पीली नदी और यांग्त्ज़ी नदी के मध्य और निचले इलाकों में लोंगशान युग के स्थलों में, पुरातात्विक उत्खनन के माध्यम से दर्जनों स्थलों पर कांस्य उत्पाद पाए गए। मौजूदा सामग्रियों से, निर्माण काल ​​में कांस्य की निम्नलिखित विशेषताएं हैं:
1. लाल तांबा और कांस्य एक साथ मौजूद हैं, और पीतल दिखाई देता है। गांसु प्रांत के डोंगजियांग में लिंजिया साइट पर एक सांचे में ढाला गया कांस्य चाकू मिला; हेबेई प्रांत के तांगशान में दाचेंगशान साइट पर छेद वाली दो लाल तांबे की पट्टियाँ मिलीं; हेनान प्रांत के डेंगफेंग के वांगचेंगगांग के लोंगशान शहर में 7% टिन युक्त एक कांस्य कंटेनर का टुकड़ा मिला; शांक्सी प्रांत के ज़ियांगफ़ेन में ताओसी कब्रिस्तान में लाल तांबे से बंधी एक पूरी तांबे की घंटी मिली; शेडोंग प्रांत के जियाओक्सियन में सानलीहे साइट पर दो पीतल के शंकु मिले; और शेडोंग प्रांत के किक्सिया के यांगजियाक्वान में पीतल के टुकड़े मिले। गांसु, किंघई और निंगक्सिया में किजिया संस्कृति में तांबे के उत्पादों की सबसे बड़ी संख्या है। कई कब्रिस्तानों में चाकू, शंकु, ड्रिल, अंगूठियां और कांस्य दर्पण पाए गए, जिनमें से कुछ कांस्य और कुछ लाल तांबे के हैं। उत्पादन तकनीक के संदर्भ में, कुछ जाली हैं और कुछ सांचों में ढाले गए हैं, जो अपेक्षाकृत उन्नत हैं।
2. कांस्य बर्तनों की किस्में कम हैं, जिनमें से अधिकांश दैनिक उपकरण और जीवन श्रेणियों से संबंधित हैं, जैसे चाकू, शंकु, ड्रिल, अंगूठियां, कांस्य दर्पण, सजावट, आदि। हालांकि, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि लोग उस समय कंटेनर बनाने में सक्षम थे। इसके अलावा, लाल या पीले रंग के मिट्टी के बर्तन लोंगशान संस्कृति में आम हैं, और मुंह और क्रॉच में अक्सर नकली धातु की कीलें होती हैं। अगर यह माना जाता है कि इस समय के तांबे के बर्तनों का वही काम है जो ज़िया और शांग राजवंशों के तांबे के बर्तनों, जुए और जिया कंटेनरों का था, तो उस समय के कांस्य बर्तन पहले से ही अनुष्ठान के बर्तनों में बदल चुके थे या बदलने लगे थे।
3. तांबे के उत्पाद भी सामान्य छोटे स्थलों पर खोदे गए थे, और आम निवासियों के पास कांस्य उत्पाद भी थे। इसके अलावा, इस अवधि के अधिकांश कांस्य उत्पाद सादे और अलंकृत नहीं थे। यहां तक ​​कि पैटर्न वाले कांस्य दर्पण भी केवल ज्यामितीय सजावट जैसे कि स्टार पट्टियाँ और त्रिकोण पैटर्न थे, तीन राजवंशों की कांस्य सजावट के रहस्य के बिना।
उमंग का समय
इसका उत्कर्ष काल चीनी कांस्य युग है, जिसमें ज़िया, शांग, पश्चिमी झोउ, वसंत और शरद ऋतु और शुरुआती युद्धरत राज्य शामिल हैं, जो लगभग 1,600 वर्षों तक चला। इस अवधि के कांस्य बर्तन मुख्य रूप से अनुष्ठान उपकरणों, हथियारों और विविध उपकरणों में विभाजित हैं। संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग मुख्य रूप से पैतृक मंदिर बलिदानों में भी किया जाता है। अनुष्ठान के बर्तनों का उपयोग प्राचीन काल के बोझिल अनुष्ठानों में किया जाता है, या मंदिरों में प्रदर्शित किया जाता है, या भोज और स्नान के लिए उपयोग किया जाता है, और कुछ का उपयोग विशेष रूप से अंतिम संस्कार की वस्तुओं के रूप में किया जाता है। कांस्य अनुष्ठान के बर्तनों में एक निश्चित पवित्रता होती है और उनका उपयोग सामान्य जीवन के अवसरों में नहीं किया जा सकता है। सभी कांस्य में, अनुष्ठान के बर्तन सबसे अधिक संख्या में होते हैं और सबसे उत्तम तरीके से बनाए जाते हैं। अनुष्ठान के उपकरण चीनी कांस्य शिल्प कौशल के उच्चतम स्तर का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। अनुष्ठान के बर्तनों में खाना पकाने के बर्तन, भोजन के बर्तन, शराब के बर्तन, पानी के बर्तन और देवताओं की मूर्तियाँ शामिल हैं। इस अवधि के कांस्य सबसे उत्तम तरीके से सजाए गए हैं और उनमें कई तरह की सजावट है।
कांस्य की सजावट
कांस्य पर सबसे आम पैटर्न में से एक ताओटी पैटर्न है, जिसे पशु चेहरे के पैटर्न के रूप में भी जाना जाता है। यह पैटर्न पहली बार 5,000 साल पहले यांग्त्ज़ी नदी के निचले इलाकों में लिआंगझू संस्कृति की जेड कलाकृतियों पर दिखाई दिया था, और शेडोंग लोंगशान संस्कृति ने इस पैटर्न को विरासत में लिया था। ताओटी पैटर्न में खुद एक मजबूत रहस्यमय रंग है। "लुशी चुनकिउ·शियानशी" अध्याय कहता है: "झोउ तिपाई में एक ताओटी है जिसका सिर है लेकिन शरीर नहीं है। यह लोगों को खाता है लेकिन उन्हें निगलता नहीं है, और अपने शरीर को नुकसान पहुँचाता है।" इसलिए, इस पशु चेहरे के पैटर्न को आम तौर पर ताओटी पैटर्न कहा जाता है। ताओटी पैटर्न पहले से ही एर्लिटौ ज़िया संस्कृति में कांस्य पर मौजूद था। शांग और झोउ राजवंशों में कई प्रकार के ताओटी पैटर्न हैं, जिनमें से कुछ ड्रेगन, बाघ, गाय, भेड़ और हिरण जैसे दिखते हैं; कुछ पक्षी, फीनिक्स और लोगों जैसे दिखते हैं। पश्चिमी झोउ राजवंश में, कांस्य सजावट का रहस्यमय रंग धीरे-धीरे फीका पड़ गया। ड्रैगन और फीनिक्स अभी भी कई कांस्य पैटर्न के मुख्य विषय हैं। यह कहा जा सकता है कि कई पैटर्न वाले पैटर्न वास्तव में दो प्रमुख प्रकार के ड्रैगन और साँप और फीनिक्स और पक्षी पैटर्न से प्राप्त होते हैं।
शांग और पश्चिमी झोऊ राजवंशों में सिकाडा पैटर्न आम पैटर्न हैं। वसंत और शरद ऋतु अवधि में, विकृत सिकाडा पैटर्न भी हैं। वसंत और शरद ऋतु अवधि में, ड्रैगन पैटर्न लोकप्रिय था और धीरे-धीरे एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया, लगभग अन्य पैटर्न को निचोड़ते हुए। चीनी कांस्य की एक और विशेषता यह है कि अब तक कोई चित्र नहीं मिला है। कई कांस्य सजावट के रूप में मानव चेहरों का उपयोग करते हैं, जैसे कि मानव-चेहरे वाले चौकोर तिपाई और मानव-चेहरे वाली कुल्हाड़ियाँ, लेकिन ये मानव चेहरे किसी विशिष्ट व्यक्ति के चेहरे नहीं हैं। अधिक कलाकृतियाँ किसी व्यक्ति की समग्र छवि हैं, जैसे कि मानव-आकार का दीपक या धारक; या पूरे व्यक्ति को कलाकृति के हिस्से के रूप में उपयोग किया जाता है, जैसे कि तलवार चलाने वाली आकृति के साथ घंटी का फ्रेम अपने हाथों से क्षैतिज बीम को पकड़े हुए है, और तांबे की प्लेट के नीचे कई मानव-आकार के पैर हैं। इनमें से अधिकांश आकृतियाँ पुरुष और महिला परिचारिकाओं के रूप में तैयार हैं, और वे विशिष्ट सेवकों के चित्र नहीं हैं। गुआंगहान, सिचुआन के सानशिंगडुई में खुदाई से प्राप्त त्रि-आयामी छवियां और मानव सिर सामान्य लोगों की तुलना में बड़े हैं, जिनके कान लंबे और आंखें बाहर निकली हुई हैं, नाक ऊंची और मुंह चौड़ा है, जो रहस्य से भरा है और पौराणिक आकृतियां होनी चाहिए।
शांग और झोऊ राजवंशों के दसियों हज़ार कांस्य शिलालेखों पर शिलालेख हैं, जिन्हें आम तौर पर कांस्य शिलालेख कहा जाता है। इतिहासकारों के लिए, वे इतिहास को सत्यापित करने और पूरक बनाने में भूमिका निभाते हैं।
चीनी कांस्य पर शिलालेख ज्यादातर ढाले हुए हैं। अवतल अक्षरों को यिनवेन कहा जाता है, और कुछ अक्षर उभरे हुए हैं, जिन्हें यांगवेन कहा जाता है। शांग और पश्चिमी झोउ राजवंशों में, यह कहा जा सकता है कि सभी शिलालेख ढाले हुए थे, केवल कुछ उदाहरणों में तेज औजारों से उत्कीर्ण अक्षर हैं।
पश्चिमी झोउ राजवंश के उत्तरार्ध में, पूरी तरह से उत्कीर्ण शिलालेख दिखाई देने लगे। युद्धरत राज्यों की अवधि के मध्य में, अधिकांश शिलालेख पहले से ही खुदे हुए थे। यहां तक ​​कि हेबेई प्रांत के पिंगशान में राजा झोंगशान के हान मकबरे में तीन अत्यंत गंभीर अनुष्ठान बर्तन भी छेनी से उकेरे गए थे, और चाकू का कौशल बेहद परिपक्व था और उनका उच्च कलात्मक मूल्य था।
प्राचीन चीनी कांस्य की एक और उत्कृष्ट विशेषता उत्तम शिल्प कौशल है, जो प्राचीन कारीगरों की सरल रचनात्मकता को दर्शाता है। सिरेमिक मिश्रित सांचों के साथ कांस्य ढलाई की विधि प्राचीन चीन में पूरी तरह से विकसित थी। सिरेमिक सांचों की सामग्री, सांचों और पैटर्न का चयन बेहद परिष्कृत था, और ठोस ढलाई, विभाजित ढलाई, कास्टिंग जोड़ों और स्टैकिंग कास्टिंग की तकनीकें बहुत परिपक्व थीं। विभाजित ढलाई के बिना खोई हुई मोम प्रक्रिया प्रौद्योगिकी का बाद का विकास निस्संदेह कांस्य ढलाई प्रौद्योगिकी में एक बड़ी उन्नति थी। पूर्वजों का मानना ​​​​था कि कांस्य बेहद मजबूत थे और शिलालेख हमेशा के लिए पारित किए जा सकते थे, इसलिए जो चीजें लंबे समय तक पारित होनी थीं, उन्हें कांस्य वस्तुओं पर ढाला जाना चाहिए। इसलिए, शिलालेख आज प्राचीन इतिहास का अध्ययन करने के लिए एक महत्वपूर्ण सामग्री बन गए हैं।
कांसे की खूबसूरती बढ़ाने के लिए उसमें जड़ाई करने की तकनीक बहुत पहले ही सामने आ गई थी। जड़ाई सामग्री का पहला प्रकार फ़िरोज़ा है, जो एक हरा रत्न है जिसका उपयोग आज भी गहनों में किया जाता है। दूसरा प्रकार जेड है, जिसमें जेड-समर्थित भाले, जेड-पत्ती वाले भाले, जेड-ब्लेड वाली कुल्हाड़ियाँ आदि शामिल हैं। तीसरा प्रकार उल्कापिंड लोहा है, जैसे लोहे के ब्लेड वाली तांबे की कुल्हाड़ियाँ और लोहे के ब्लेड वाली तांबे की ब्लेड। पहचान के बाद, लोहे के ब्लेड सभी उल्कापिंड लोहा हैं। चौथा प्रकार जड़ा हुआ लाल तांबा है, जिसका उपयोग जानवरों के आकार के पैटर्न बनाने के लिए किया जाता है। वसंत और शरद ऋतु की अवधि और युद्धरत राज्यों की अवधि के दौरान, सजावट के लिए सोने और चांदी के साथ जड़े हुए कांस्य भी थे।
कांस्य बर्तनों का प्रगलन
पूर्वी झोऊ राजवंश में, गलाने की तकनीक अत्यधिक विकसित थी, और कांस्य के बर्तन बनाने के लिए तकनीकी सारांश दस्तावेज़ "काओगोंगजी" सामने आया। इस पुस्तक में घंटियाँ, तिपाई, कुल्हाड़ियाँ और हलबर्ड जैसे विभिन्न बर्तन बनाने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले कांस्य में तांबे और टिन के अनुपात पर विस्तृत नियम बनाए गए थे। लगातार युद्धों के कारण, हथियार ढलाई का तेजी से विकास हुआ है। विशेष रूप से, वू और यू की तलवारें बेहद तेज और दुनिया भर में प्रसिद्ध थीं। कुछ प्रसिद्ध तलवार-ढलाई कारीगर दिखाई दिए, जैसे कि गान जियांग और ओउ येज़ी। हालाँकि कुछ तलवारें 2,000 साल से अधिक समय से भूमिगत दफन हैं, फिर भी वे कागज के ढेर को काट सकती हैं। कुछ तलवारें, जैसे कि यू के राजा गौजियान की तलवार, उनकी सतहों पर जंग-रोधी हीरे, तराजू के आकार या लौ के आकार के पैटर्न बनाने के लिए कुछ रासायनिक उपचारों से गुज़री हैं, जो बेहद खूबसूरत हैं।
संक्रमण अवधि
संक्रमण काल ​​आम तौर पर युद्धरत राज्यों की अवधि के अंत से लेकर किन और हान राजवंशों के अंत तक की अवधि को संदर्भित करता है। सैकड़ों वर्षों के विलय युद्धों और देश को समृद्ध बनाने और सेना को मजबूत करने के उद्देश्य से राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक सुधारों के बाद, काउंटी प्रणाली ने सामंती व्यवस्था की जगह ले ली, और एक केंद्रीकृत सामंती समाज अंततः स्थापित हुआ। पारंपरिक शिष्टाचार प्रणाली पूरी तरह से ध्वस्त हो गई है, और लोहे के उत्पादों का व्यापक रूप से उपयोग किया गया है। समाज के सभी क्षेत्रों में भूस्खलनकारी परिवर्तन हुए हैं।
सामाजिक जीवन में कांस्य के बर्तनों की स्थिति धीरे-धीरे कम हो गई है, और अधिकांश बर्तन दैनिक आवश्यकताएं बन गए हैं, लेकिन जब कुछ कांस्य के बर्तनों की बात आती है, तो अभी भी कई उत्कृष्ट कार्य हैं। उदाहरण के लिए, लिंटोंग, शांक्सी में किन शिहुआंग के मकबरे से निकले दो कांस्य रथ और घोड़े। पहले वाले को चार घोड़ों द्वारा चलाया जाता था, रथ पर एक छत्र होता था और चालक बैठा होता था। दोनों रथ और घोड़े कांस्य ढलाई से बने होते हैं, जो वास्तविक आकार के अनुपात में होते हैं और बेहद उत्तम होते हैं। रथों और घोड़ों पर कई सोने और चांदी के गहने भी हैं, और पूरे शरीर को चित्रित किया गया है। दूसरा घोड़ा, 3.17 मीटर लंबा और 1.06 मीटर ऊंचा, अब तक की खुदाई में सबसे बड़ा और सबसे जटिल कांस्य बर्तन कहा जा सकता है।
पूर्वी हान राजवंश के अंत तक, चीनी मिट्टी के बर्तनों का काफी विकास हो चुका था और सामाजिक जीवन में उनकी भूमिका लगातार बढ़ती जा रही थी, इस प्रकार रोजमर्रा के कांस्य बर्तनों को जीवन से बाहर कर दिया गया। हथियारों और औजारों के मामले में, उस समय लोहे का बोलबाला था। सुई और तांग राजवंशों के कांस्य बर्तन मुख्य रूप से विभिन्न उत्तम कांस्य दर्पण थे, जिन पर आम तौर पर विभिन्न शिलालेख होते थे। तब से, कांस्य दर्पणों को छोड़कर, कांस्य बर्तनों का बहुत अधिक विकास नहीं हुआ है।